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願是行動的起點

   想要開發自己的潛能卻不行動，那麼就是空談一場。曼陀羅潛能開發需要「行動」，而願是行動的起點。在今泉浩晃的曼陀羅思考法談到行動的基礎是「慾望」，他將「慾望」當作行動的起點。不過「慾望」往往會將人們帶領到煩惱的境地，更甚者進入痛苦的深淵。「慾望」的目的經常就是圍繞著財、色、名、食、睡在打轉，而「願望」則是由利己利人、自覺覺他為主軸擴散出去。 

捨是進步的動力

   在填寫曼陀羅表格，不論是時間管理及其他各項管理、活動企畫、自我對話或是做筆記。日積月累下來，會積存一大疊的曼陀羅表格紙張。雖然說保存這些表格有他一定的價值，不過能夠捨棄不重要的，保留重要的，才能進步。捨有什麼更深一層的意義？那要如何取捨？  

    練習了填寫曼陀羅表格一段時間後，思考與聯想會快速進步，往往想到的東西或點子超過8個，這個時候必須做一個取捨。到底要如何做取捨呢？這裡並沒有一個決定性的方法，端看個人對於表格內容的選取，重點是要圈選出8個，其他通通捨去。如果覺得表格有一點亂，可以重新填寫一遍，加深印象。利用手寫與視覺記憶，把內容變成自己腦中的東西。

    過了一陣子，所填寫的表格要再拿出來好好看一下，看看哪些主題已經不重要過時了，或是自己已經記憶下來，這時候就可以大大方方捨棄丟掉。

    將留下來的曼陀羅表格再依照主題好好加以分類，用信封一一裝好，可以在信封外面寫上主題、建立日期、重要內容等等以便快速辨識。這些動作要經常的去做，如果表格只是寫一次就不再看過，表示這些內容其實不是那麼重要。看過一遍就將看的日期寫在信封外面，常常更新。

    假如表格的內容實在太重要了，最好能夠使用電腦管理。現在電腦非常普及，能夠使用電腦將表格內容做成檔案，不但方便瀏覽，而且不佔空間。不過最好只將重要資料或是必要的資料存在電腦就好，不然會在這裡消磨太多時間。我們的目的不是要做漂亮的電腦檔案，而是要活用內容，豐富生活。

    這裡談到時間的利用，當我們在運用時間，要注意「有效時間」，有許多事情我們會養成不良習慣，反反覆覆浪費掉，好像患了輕微的強迫症。上面舉的例子就是這樣，為了將表格轉成電腦檔案，剛開始覺得不錯看，所以一直在製作檔案，完全沒有取捨。做了一段時間，也沒有再去瀏覽篩選，等於做白工。因此要仔細想想衡量時間的利用，將時間作有效的安排。

    剛剛所提到的都是表面上的取捨，還屬於容易做到的部分。捨有捨去煩惱的意思，有助於個人修身養性，在結合曼陀羅潛能開發的同時，這一部分不能忽略掉。很多思考法則只有提到快速成功、致富，卻不談捨去煩惱與修身養性，結果學了一陣子會用的就幾個，很多人因此而放棄。最主要的原因是他們從不談捨去煩惱，大部分的思考法則都認為學會的思考從此沒煩惱，殊不知不思考還好，一思考起來煩惱更多，更不用提什麼快速成功、快速致富了。至於如何運用曼陀羅捨去煩惱，在運用篇裡會再提到。

    此外，捨有「布施」上的意義，要喜捨並幫助別人。曼陀羅之所以能發揮它的功能，和其他思考法不同，它最大的特點也是在這裡。如果一個人只是一天到晚思考對自己有利的事情，而忽略了捨己助人的精神，那麼曼陀羅潛能開發就不可能發揮太大的功用。曼陀羅潛能開發的出發點是利己利他、自覺覺他、覺行圓滿。一味的只想到自身利益卻完全不考慮「人際關係管理」、不喜捨並幫助別人，最後的結果就是把自己圈起來在一個小框框裡面，看似有能力卻發揮不出來。

   曼陀羅潛能開發就是這一點和別的思考法不同，講求的是全方位的潛能開發，還要修身養性，減少煩惱，豐富生活。它不是只強調快速成功、快速致富那種狹隘的生活方法。有捨才有得，不但能捨，還要做到「喜捨」，將自己所獲得的利益，不論是有形、無形，與他人分享，更能促進自己潛能發展，因此捨是進步的動力。

「8」是曼陀羅常數

   曼陀羅的表格雖然有各種形式，他的基本表格卻是由「九宮格」九個格子所組成。然而扣除中心主題位置，實際上他的推演填滿是由8個格子所擔任。因此我們稱之為曼陀羅常數，是一個非常重要也常見的數字。所有曼陀羅表格的應用大多以8為單位，強制填滿。因為強制填滿，才能創造、精進。以下來談談8這個數字的特點的特點。

   8這個數字的特點的特點

曼陀羅思考法的基本型態：

   1 向四面擴散的輻射線式

   2 逐步思考的順時鐘式

   3 先向東西南北四方

   4 隨心所欲填寫方式

   5 依照人事時地物方法

 以上5種基本運用原理及技巧，將另外一一做說明。

淺說曼陀羅潛能開發

    常常有人說不懂如何思考，甚至有人連思考這個課題完全不與理會。思考對於我們生活有什麼幫助?「想」不就是一種思考嗎?思考有必要特別學習嗎?人的大腦可靠嗎？或者人生不如意十之八九，要如何改善生活品質，找到人生的定位，那麼學習曼陀羅潛能開發絕對可以幫助你找到答案。

    首先無庸置疑的是，思考一定能幫助我們改善生活、創造價值、幫助學習，甚至解決問題。思考的方式也有很多種，隨便想是一種思考，此外著名的思考法有「垂直思考法」、「水平思考法」、「樹狀圖」、「魚骨式思考法」、「六頂帽子思考法」等。不論是哪一種都對我們有幫助，重要的是要學習一種簡單有效的思考法。這裡要介紹的是與佛法有關的「曼陀羅思考法」。

 何為曼陀羅？

    曼陀羅源自於佛教，由梵音mandala音譯而來，也有寫成曼荼羅。密宗說它是壇城，是宇宙的縮影。直譯有「獲得本質」或「具有本質之物」的意思，不過一般中文直接翻譯都無法真正表達它的原貌，因此都取音譯為它的名字。

    西藏密宗有許多唐卡，皆以曼陀羅的圖畫形式呈現，最有名的曼陀羅圖（唐卡）是「金剛界曼陀羅」與「胎藏界曼陀羅」圖。它最顯著的特徵是由許許多多的「九宮格」所組成。

    日本有一位設計家「今泉浩晃」先生，從「金剛界曼陀羅」、「胎藏界曼陀羅」圖中發現了一種思考法則，他稱之為「曼陀羅思考法」。後來他又發現曼陀羅思考法可以運用在許許多多的管理，並發展出生涯規劃的模式，並以萬用手冊加以運用，這就是「曼陀羅思考法」最初的由來。

    在佛經中明確記載，有關於曼陀羅的是密宗的「金剛頂經」，根據金剛頂經而創作了許許多多的曼陀羅圖（唐卡）。甚至在密宗供養儀式中，喇嘛所用沙子繪製而成的圖形也稱之為曼陀羅圖，他們稱之為壇城。

     根據華嚴經所記載的宇宙情形，也是跟曼陀羅有關。華嚴經中有提到唐密，這裡所提到的內容及觀想儀式，也和曼陀羅有密切關係。因此提到曼陀羅，不能將之簡化成為「九宮格」而已，「九宮格」只是它的表象，它真正的內涵其實是成佛之道。

    不過提「成佛之道」會讓一般人無宗教信仰者，以為這是宗教迷信。所以學習曼陀羅可以分成三個部分來進行：

1.      學習曼陀羅的基本架構：學習運用曼陀羅基本法，利用「九宮格」來進行思考及生活、工作等相關的管理。 

曼陀羅的觀法要點

     曼陀羅的觀法不同於一般觀想法，所謂「觀」只的是觀察而不是觀想。意即我們只針對「觀」，利用眼睛做實地的觀察，在觀察的同時不做意想、批評及批判。當然觀察要有方法，曼陀羅用以九宮格做觀察的工具，針對8個方位或是方向進行觀察的動作。以下是曼陀羅的觀法。

 曼陀羅的觀法要點

曼陀羅表格是一種工具，工具越用會越順手，不常用當然就不順手。有人說曼陀羅表格太多不好整理，或是寫錯一點地方就要整張重寫很麻煩。在這裡先介紹曼陀羅輔助工具，來幫助整理過多的表格。

  曼陀羅潛能開發輔助工具 

    曼陀羅基本上是一種工具，他可以應用在各種場合之中，以下是一個範例。利用讀書會討論7個功夫的筆記來說明曼陀羅的應用。